2011-10-25 07:13 67 0 發表評論

融資見識廣博的安翁托•艾柯在著名的《美的歷史》中說：「我們見人，對之並無性慾，或者，知道其人不可能為我所有，仍能視之為美麗絕倫。」在他看來，異性間的色慾與審美之區別，在於「解渴之後」，對對方還能否「靜觀其美」。

融資或藝術，首先是人體在東方與西方的區別。1978年，融資剛剛結束「文化大革命」，一幅表現烈士張志新的油畫，套用了法國名畫《自由引導人民》的創意，裸體的自由女神換作了張志新，卻引來廣泛的爭議，斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥？畫者意圖何在？」直到去年，還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件，融資令人感歎中外藝術思維的迥異。

在東方，裸體在融資藝術裡一直沒有以「光明正大」的姿態出現。融資在中國民間的春宮圖，或者表現情愛場面的日本浮世繪之中，人物雲雨的動態一般都在衣帛間隱約而動，其藝術價值更富於世俗的意境，或者繪畫線條的流形之美。